Mis manchas
miércoles, 24 de noviembre de 2010
sábado, 13 de noviembre de 2010
martes, 2 de noviembre de 2010
Sobre la postal
Andrey Vrady
Diseñador gráfico, músico y director, presentó su obra fotográfica Reconquista (donde se emplean fotografías simples, pero llamativas, de escenas cotidianas combinadas y manipulados para crear una alta complejidad) en la galería Sputnik, en la ciudad de Nueva York, el 3 de diciembre del 2009 hasta el 16 de enero del 2010. Fue un éxito esta muestra de arte moderno, por ello, la mayoría de la obra ahí mostrada, ha sido vendida en su totalidad.
martes, 5 de octubre de 2010
La Gioconda o Mona Lisa
La mona lisa
O La Gioconda, obra de Leonardo Da Vinci, pintada en el siglo (1503- 1507) XVI, es propiedad del estado francés, se exhibe en el museo de Lovre de París.
Técnicamente
La técnica para pintarla fue el sfumato, técnica recurrente de Leonardo.
La Gironda no tiene cejas ni pestañas, se cree que fue para dejarle rasgos más ambiguos en su expresión facial, otros creen que el artista jamás terminó su obra.
Lleva la mona lisa un velo, que en aquella época significaba símbolo de castidad. Lleva las manos cruzadas, la mano derecha posa sobre el brazo de la izquierda, dando la impresión de serenidad. Los ojos se inclinan ligeramente hacia la izquierda y dan la impresión de mirar fijamente al receptor de la obra.
La delicadeza en la manera de pintar las arrugas de la túnica que viste La Gironda, las manos, la fineza de los cabellos, el bordado de la prenda,, en esos elemento radica la calidad técnica de La Mona Lisa.
El enigma: la mirada.
El efecto de que la sonrisa desaparezca al mirarla directamente y sólo reaparezca cuando la vista se fija en otras partes del cuadro. El juego de sombras potencia la sensación de desconcierto que produce la sonrisa. No se sabe si parece sonreír o si es una sonrisa llena de amargura.
Hay quienes afirman que la sonrisa no contiene ningún enigma y que no es más que la sonrisa forzada de una asmática. Los médicos aseguran que el enigma se reduce a la sonrisa de una mujer enferma de raquitismo o hepatitis.
Francesco Zanobi del Giocondo se entrevistó con Leonardo, a quien le pediría retratar a su tercer esposa Lisa Gherardini.
En abril de 1503 Da Vinci comenzó a pintar y prometió acabar en cuatro semanas, pero en ese tiempo apenas había terminado de pintar la cara. En cuatro años el autor terminó la obra.
Para que la modelo no tuviera “la melancolía característica de la pintura de retratos”, el artista tenía bufones y músicos animando a la Gioconda.
miércoles, 15 de septiembre de 2010
Relato
El molis
Todos se encontraban en el Río de la plata, cantina chilanga, donde los pequeños músicos celebraban el término del recital de cada de fin de curso del conservatorio nacional de música. Aquel bar era testigo de innumerables hazañas etílicas entre todos los artistas de izquierda . Dicha tarde, el molis se encontraba discutiendo la explotación sufrida por parte las industrias internacionales hacia el noble proletariado mexicano. Decía que eran injustos los salarios pagados por sesiones largas de trabajo y todo aquello de la plusvalía le parecía una mala pasada (aunque, de seguro ni sabía que era aquello).
Al dar las doce de la noche, la revuelta etílica en la sangre del molis y compañía, era suficiente para cualquier cuerpo adolescente de 21 años, así que emprendieron la retirada. Es ley natural de las urbes; el jamás gastar el dinero del transporte que te regresará a casa, pero el Molis, a pesar de todo, tenía un hambre que debía aplacar a como diera lugar, por lo que decidió parar en un mini-súper, donde robó un par de gansitos y unas papas, con su respectivo chesco, (ya que no podía gastarse el dinero de su pasaje), pero fue interceptado por un puerco (como él le decía a los honorables ciudadanos que custodiaban el marco legal que protegía a nuestra culta sociedad). Los movimientos del Molis fueron increíblemente torpes, jamás volteó a ver si lo podían descubrir y por si fuera poco, se empinó un gansito delante de cualquiera que lo pudiera ver, incluyendo, al puerco, quien lo consignó a la delegación de dicha entidad , por darse a la fuga después del hurto de productos de la alimentación básica del mexicano (al menos eso dijo la jueza).
El molis, al ser descubierto en pleno robo, huyo cual vil ladrón, pero jamás en su vida fue atlético, incluso, menos que el oficial, que medía 1. 60 mtrs y con 116cm de abdomen, si a eso se le podía llamar abdomen. Cuando el músico y el oficial se vieron cara a cara, el molis le dijo: -cámara, la banda, agarra la onda, tú también eres barrio- pero el oficial fue indiferente a dicha réplica.
La ley fue tajante con él, no se le mostró piedad y le fue dictado orden de formal prisión por ocho meses, por agravio a los bienes de la nación, ya que trasnacionales y estado en aquella época, eran un solo organismo.
En prisión tuvo que afrontar las problemáticas de cada día: ¿¡acaso me podré agachar por el jabón!?
Nadie lo visitaba, su madre lo había dado en adopción y jamás conoció a sus padres biológicos, sus padres adoptivos jamás le prestaban atención, ya que, a aquel hijo lo habían adoptado a través de un programa social patrocinado por el estado: Diez gramos de ayuda. Sus amigos le dieron la espalda y tampoco lo visitaban.
En la cárcel, el molis se hizo de varios amigos, convivía con ellos todo el tiempo, ya que todos estaban encerrados en la misma celda 20 horas al día. La celda era un espacio estrecho de ocho por ocho metros cuadrados, lo único que se podía hacer allí, era charlar.
Esos presos eran como un pequeño grupo de alcohólicos anónimos, se turnaban para hablar y comentar anécdotas que los habían llevado ahí, o cualquier detalle con gracia. Eran quince en total, incluyendo al Molis, sólo salían de esa pequeña jaula para bañarse y comer, todo el tiempo estaban encerrados en su cuadro de ocho por ocho.
Los presos le pidieron al Molis que él fuera el primero en hablar aquella nueva sesión que se inauguraba con su llegada, él lo hizo y comentó como si fuese su primer día de escuela: - Soy Miguel, tengo 21 años- su intervención era nerviosa y le temblaban las manos –y robé comida estudiaba música, tocaba la lira, me encanta Beethoven, soy huérfano y soy inocente- lo que despertó inmediatas carcajadas, con aquella intervención estaba ganando la aceptación de varios reos incrédulos hacia él. Le preguntaron qué chigados había robado, si una alacena de comida o qué. El molis se sinceró y dijo: – chale, ps me robé unos gansitos y una coca de lata- aquello nadie lo podía creer, todos en la celda azotaron de la risa, pero al mismo tiempo sintieron cierto aire patético en aquel joven de cabellos rebeldes. En esa misma sesión de niños malcriados sincerándose en todo su esplendor, al Molis le pusieron: El gansito, “vaya mentes creativas”
En aquel rincón del mundo, el gansito aprendió los oficios del hurto y demás artes no lucrativas, era lo único que podía hacer: escuchar y aprender de los demás, sentía cierto gusto por algunos de su compañeros de celda, sería que encontraba en ellos ese aspecto tirano que tanto le atraía, pero jamás lo comentó, aquello le podría valer desprestigio a su imagen de gran subversivo.
Cuando El gansito salió de prisión, regresó al conservatorio nacional de música, donde ya no lo estaban esperando. No lo recibieron de vuelta, ya que tenía antecedentes penales y aquello era algo que no se podía pasar por alto.
También probó suerte como mariachi, pero su aspecto ahuyentaba a toda damisela que esperaba encontrarse a un Alejandro Fernández y pues él sólo era El molis, aunque en traje de charro parecía Mónica Naranjo en tiempos de guerrilla.
Por doquier lo rechazaban, y al mismo tiempo sus necesidades básicas lo agraviaban, se vio orillado a hurtar, sólo que ya tenía un poco más de experiencia. Poco a poco fue aumentando su actividad criminal y decidió dar un golpe más fuerte: secuestrar.
Recordaba bien las clases que tomaba todos los días en aquel pequeño espacio cuadrado, los compañeros de celda le contaban el modus operandi de todas sus hazañas mal logradas. Recordaba bien todo lo que El moco le había contado del secuestro que le propinaron a la hija del gobernador del estado, aquello no parecía tan difícil, así que emprendió la tarea.
El principal obstáculo fue el no tener cómplices, pero eso no lo iba a detener.
Primero, localizó a la víctima, una niña de primaria del colegio Las margaritas, la espió durante una semana. Sabía a qué hora pasaban los padres de la pequeña a recogerla y qué días le tocaba llevarla a la mucama de la familia, esos día serían los claves para la aprensión.
El 28 de abril se llevó acabo el plan. Eran las ocho de la mañana, la chiquilla venía acompañada de la mucama que más tarde moriría víctima de un infarto respiratorio, El gansito aguardó el momento justo para arrebatarle la niña a la vieja mucama, y así lo hizo, nadie pudo presenciar el incidente, y la anciana que estaba a cargo de la nena, desfalleció de inmediato víctima del susto que aquello le provocó.
Las autoridades de la escuela sólo se dieron cuenta de que la mucama de la familia Luna estaba gravemente herida, cuando dieron las diez de la mañana y no pudieron hacer nada por ella. La directora del colegio llamó a la Genaro Luna, patrón de la mucama y padre adoptivo de la hija secuestrada. El padre desesperado acudió a la escena del crimen, donde nadie sabia nada, ni había rastro de nada. Las autoridades no tardaron mucho tiempo en llegar, pero ya había pasado tres horas después de sucedido el incidente.
Por otra parte, El gansito ya había amordazado a la niña de diez años de edad y la había metido en la cajuela del bocho que conducía con dirección a un taller mecánico, ubicado en la zona más despoblada del estado contiguo a la ciudad donde habitaba el inexperto secuestrador.
La policía investigaba el delito, pero no tenían clara la línea de investigación a seguir, ya que el trabajo del Gansito había sido impecable, no había dejado rastro alguno o pista o indicio que los investigadores pudieran seguir.
Habían pasado seis horas a partir del episodio trágico, entonces, una llamada interrumpió el llanto de la familia Luna, el padre contestó apresurado, se le informó que el rescate por la niña sería de un millón de pesos, el padre no lo dudo y accedió con inevitable facilidad, la entrega sería el mismo día. tres horas más tarde. El gansito pidió no s informara a policía del suceso o habría consecuencias fatales para la jovencita capturada, pero era tarde, el cuerpo policiaco estaba interviniendo la llamada y habían detectado de donde provenía el llamado telefónico. Era de un pueblo, cerca de un monte donde la civilización apenas era incipiente.
El molis había ido a un poblado lejano para realizar la llamada y así no ser rastreado por los polipuercos, después, regresó al lugar donde se encontraba la nena que pedía a gritos agua, auxilio y a papá, pero sólo el agua conseguiría.
El gansito trataba con cierta delicadeza a la niña, jamás la maltrato, en la medida de sus posibilidades.
La hora del pago se acercó, el padre, temeroso, se encontraba en el lugar pactado y una redada de federales aguardaba por el secuestrador. Salió todo como lo había planeado la policía, el inexperto delincuente salió de la guarida con la niña en perfectas condiciones e inclusive algo sonriente, pero el Gansito notó la presencia de los polipuercos, al instante tomo a la niña por el cuello, poniendo la calibre 45 en la sien derecha de la niña, de inmediato un franco tirador se apresuró a dispararle directamente en la frente al maleante, acertó el disparó, al momento que se desplomaba el cuerpo del Gansito hacia el suelo, el mismo peso del cadáver en caída aplastó el gatillo, mientras seguía sujetando a la niña por el cuello.
La tierra se estremeció por un momento, y el mundo del padre se silencio y rompió el llanto.
El gansito jamás debió haber entregado a la víctima , debió haberla botado en un rió cualquiera, pero jamás tuvo el corazón para hacerlo.
Imax
Pantalla Imax 3d
El documental Arabia es un recorrido por el país asiático, donde se nos muestran tradiciones, idiosincrasias, su gente y tierra.
La llegada de la globalización obligó a Arabia a coexistir entre su tradición y las nuevas ideologías que ya son parte de gran parte del mundo. Esto se nos narra a partir de la segunda voz narrativa, pero sin embargo la principal, dicha voz pertenece al director del proyecto cinematográfico.
Nos da una visión que abarcaba dos épocas de oro para la sociedad árabe: La primera donde predominaba el uso y descubrimiento del incienso, ya que este será el gran generador del movimiento económico del país árabe. El incienso, constituía la fuerza motora de su industria económica.
La segunda etapa es la actual, donde las relaciones con Estados Unidos son sustanciales para el desarrollo económico del país asiático, ya que dicho país será el gran comprador de petróleo de Arabia Saudita. Es pues, el petróleo el que regirá económicamente la segunda época dorada de Arabia.
Se ejercen tomas en picada constantemente, ya que se nos muestra el país desde una perspectiva panorámica, se observan los elementos tradicionales y globales de los que ahora se conforman. La Meca es uno de los elementos arquitectónicos de mayor tradición en aquel rincón del mundo, pero también se nos mostraba el país arquitectónicamente más “moderno”, todo esto, reitero, bajo la mirada de la cámara en contra picada.
En general, la visión del autor sobre su país es completamente subjetiva y pareciera un proyecto del estado Árabe, para promover el turismo en aquel país, ya que sólo se pueden apreciar las zonas más lindas de la región, haciendo que el espectador se interese en aquella zona como una posibilidad de vacacionar ahí.
La parte idiosincrática nos comenta que los árabes comentan todas sus decisiones en familia, y por tanto toman las decisiones en conjunto, entre otras cosas.
La película concluye en el triunfo moralista que el director logra llevar hacia los espectadores.
viernes, 10 de septiembre de 2010
Definición de imágen
Imagen: designa globalmente a todo signo de una manera distinta a la de los sonidos articulados: imágenes sonoras y visuales (Kant 77)
La imagen en la literatura es muy importante , ya que llega a ser productora de movimientos literarios de gran relevancia, tal es el caso del creacionismo, corriente literaria establecida por Vicente Huidobro, la cual basa su concepto poético a partir de imágenes que jamás se podrían concebir en el mundo tal y como lo conocemos, haciendo que las imágenes creacionistas creen un mundo totalmente nuevo.
¿Qué ángel malo se paro en la puerta de tu sonrisa con la espada en la mano? (Huidobro17)
El alma pavimentada de recuerdos
como estrellas talladas por el viento. (53)
Mujer el mundo está amueblado por tus ojos. (45)
El movimiento creacionista es uno de los movimientos literarios más importantes en América Latina, y su relevancia radica en las imágenes que el autor es capaz de inventar.
Otro caso es El imaginismo, corriente poética creada por Ezra Pound, donde la imagen es primordial en la conceptualización de la poética.
Una imagen presenta un complejo intelectual y emotivo en un instante temporal. (Pound 8)
IN A STATION OF THE METRO
The apparition of these faces in the crowd;
Petals on a wet black bough.
La contraposición de las imágenes evocadas por el poeta son tan poderosas que por sí solas se consideran como un producto literario de gran relevancia.
(El que no sepa inglés ya se chingó, que por cierto es mi caso)
Las imágenes , para Pound, representan el dilema existencial que envuelve a la poesía, que es el ¿para qué sirve (la poesía)? Ezra Pound nos dice que es para liberarnos, y esto es posible gracias a las imágenes que es capaz de crear el poeta.
Es la presentación instantánea de dicho complejo (imagen) lo que produce esa súbita liberación; esa sensación de estar libre de los límites espaciales y temporales: esa sensación de repentino crecimiento que experimentamos ante las grandes obras del arte (9)
Vale más presentar una sola imagen en toda una vida que producir obras voluminosas (9)
La imagen es sustancial para el entendimiento emotivo e intelectual poético de cualquier era.
Ezra Pound. The art of poetry, Joaquín Mortiz, México: 1970. Impreso.
Huidobro Vicente, Altazor; Fontamara, México: 2007. Impreso.
Kant, Diccionario de comunicación, Madrid: 1990. Impreso.
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